В рамках рациональной модели может быть рассмотрено и употребление алкоголя, нарушающее общественные нормы и мораль. Даже не принимая во внимание сложные отношения этого продукта с нашим центром вознаграждения, «условно неправильное» употребление может не быть аддиктивным поведением и даже не связанным с ним, например, формой девиантного поведения в самой простой его формулировке, как вызов обществу и его нормам. Здесь этот процесс управляется осознанно в рамках рациональной структуры, включающей в себя ясно понимаемые (по крайней мере post factum) намерения и последствия такого поведения, мировоззрение, политические взгляды, морально-нравственную позицию. По сути дела, такое девиантное употребления алкоголя укладывается в тот же дискурс, который мы применяем при анализе мотивов совершения преступления, где непонятные нам интенции (обычному человеку сложно представить себе, как можно убить своего ближнего, совершить кражу) не означают их отсутствие. Таким образом, девиантное поведение -- это не аддикция, ибо употребление этанола здесь идет с оглядкой с одной стороны на последствия, а с другой является волевым актом. В этой связи можно рассмотреть и другую (пока в этом контексте) гипотетическую ситуацию намеренного и саморегулируемого воздействия на систему вознаграждения с целью получения желаемого эффекта. Существует мнение (по многим параметрам небезосновательное), что алкоголь стимулирует творческую активность, позволяет быстрей заснуть, расслабиться после трудового дня. И в этом случае, это еще не аддикция, хотя бы в том, что человек действительно контролирует место и дозу, а не находится под иллюзией, что он держит судьбу в своих руках.0
Карта категорий проекта
