Однако  желание поискать глобальную силу, которая может помочь нам перебороть скоротечное  по своей модели реализации  аддиктивное желание, наталкивается на совсем неожиданное препятствие, причем,  чисто философского характера. Такой силы в системе жизненного опыта может не быть в принципе. Мы живем в чрезвычайно изменчивом мире, где сам порядок жизни представляет собой лоскутное одеяло
Однако  желание поискать глобальную силу, которая может помочь нам перебороть скоротечное  по своей модели реализации  аддиктивное желание, наталкивается на совсем неожиданное препятствие, причем,  чисто философского характера. Такой силы в системе жизненного опыта может не быть в принципе. Мы живем в чрезвычайно изменчивом мире, где сам порядок жизни представляет собой лоскутное одеяло. Действительно, для массового общества, видимо, ушли в далекое прошлое такие императивы, как цель жизни, осознание некой своей миссии, которой нужно посвятить себя всего. Скорее правилом, чем исключением стала та ситуация, когда человек без сильных сожалений может расстаться со  своей профессией, которая больше не приносит ему морального или материального удовлетворения. В наиболее четкой форме такой дух общественной жизни был описан еще в конце шестидесятых в рамках философии постмодернизма. С точки зрения аддиктивного поведения, современный стиль существования является для него стимулирующим, чем уберегающим фактором. К человек, склонному к аддикции, даже в качестве профилактики требются жесткие дисциплинарные рамки и немаловажным фактор здесь является, например, сруктурированный рабочий день. В этой связи мы в первый раз обратимся к такой безусловно привлекательной для широкой публики теме, как алкоголизм среди творческих личностей. Сразу отметим, что штамп, что этот порок расцветает среди знаменитостей более пышным цветом, чем среди других, не подтверждается простой статистикой. Причина внимания к вредным привычкам знаменитостей очевидна и лежит она в этой же плоскости самой знаменитости. С другой стороны, алкоголизм среди творческих людей имеет и свои отличные от других слоев общества запускающие причины. Наиболее очевидная и часто упоминаемая, так называемая богемная жизнь с ее неупорядоченным распорядком дня, необязательным выполнением определённых задач и т.д.
Share this page: