И так, на время мы оставляем в стороне сакраментальный вопрос о смысле жизни, хотя забегая вперед, в нашей философии аддикции он не является второстепенным. Вспомним наши недавние рассуждения о центре удовольствия и аддикции как феномене своеобразного химического гедонизма (концепция, что удовольствие превыше всего). Мы может выскажем чрезвычайно спорную вещь, что аддиктивное предпочтение алкоголя -- это не только распущенность или ложный выбор короткой цели в противовес длинной (более точно смысл длительной перспективы можно передать через английское выражение executive power, то есть нечто такое, что подобно президенту какой-нибудь страны, обязательно ведет к заведомому благу, безоговорочно существующего для каждого, по примеру той же американской мечты). Аддикция -- это предпочтение удовольствия, полученного здесь и сейчас. То есть если мы, нарушая логику Альберта Бандуры, введем в его концепцию human agency центр удовольствия как тот конечный компонент, который является последним потребителем всей агентивной деятельности человека, то сможем посмотреть на проблему аддикции еще с одной неожиданной стороны. Тезис о том, что человек постоянно действует в социальном мире ради своей собственной пользы, не всегда верен, ведь категорический императив Канта («Handle so, dass du die Menschheit sowohl in deiner Person, als in der Person eines jeden anderen jederzeit zugleich als Zweck, niemals bloß als Mittel brauchst» [“Act in such a way that you treat humanity, whether in your own person or in the person of any other, never merely as a means to an end, but always at the same time as an end”, «поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству»]) остается только максимой и, к сожалению, даже в теории пока не существует типа общества, где он может осуществиться в полной мере. Из этого следует простая и банальная вещь: в большинстве случаев мы являемся средством для осуществления чьих-то интересов, а наша эффективность определяется именно через потенции опосредовать внешнюю среду для своей пользы.0
Карта категорий проекта
