Карта категорий проекта
<< < Август 2026 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            
Redish, A. D., Steve Jensen, and Adam Johnson. 2008. “A unified framework for addiction: vulnerabilities in the decision process.” В статье дана сводка теоретических подходов, объясняющих суть аддикции. Авторы выделяют семь основных типов подобных теорий.
(1) О
pponent processes (конкурентные процессы). Данный подход связан, прежде всего, с исследованиями, проводимыми в the National Institute on Drug Abuse под руководством Nora Volkow и George Koob. Суть его заключается в том, что воздействие алкоголя и других наркотиков на центр вознаграждения изменяет саму структуру его функционирования, что приводит к тому, что гомеостаз, то есть поддержание естественной гармонии нейробиологических процессов в организме, сменяется аллостазисом, то есть когда система нейротрансмиторов сначала адаптируется к вводу в организм наркотических веществ, а потом сама система начинает регулировать этот процесс. Через эти механизмы, в частности, объясняется абстинентный синдром, который возникает после внезапного прекращения приема алкоголя.

Принятие большой доли алкоголя  есть иногда попытка сыграть роль, которая является желанной и которой человек как ему кажется достичь в трезвом состоянии. То есть запускающим механизмом аддикции может быть там самая недооценка себя или желание перереодолеть в себя те черты, которые рассматриваются как недостаток и слабость. Мы говорим здесь еще об одной запускающей причине аддикции, явлению начальной стадии алкоголизма о веере которых обычно говорят что причин может быть много а течение болезни одно. Тем не менее сама подстройка человека под некие ожидания вешнего мира заслуживает своего рассмотрения. Конструируя тот или иной образ и приводит к тому что над усилиями поддержания гомеостаза или системой самаэффективности  личости механизмов самоконтроля. 0

Этот простой пример показывает наличие автономности человеческого Я, как от других субъектов, так и от общественного сознания в целом. Конечно, для нас важна внешняя оценка, но она не является конечной. Нет ничего удивительного, если человек считает не справедливым, когда его низко оценивают окружающие, но не всегда будет верно и обратное: похвалы и близких и дальних могут быть недостаточными, чтобы, например, художник или писатель мог поверить в свое дарование. Этот простой пример может навести нас и на другие допущения.

Опредмечиванию себя, то есть некому процессу объективации себя во внешний мир, Карл Маркс противопоставляет обратный процесс деобъективации реальности. С одной стороны, продуктом такой деобъективации является само наше Я, которое содержит в себе в идеальной форме усвоенные им различные фрагменты обучения и опыта социальной жизни. С другой стороны, говоря о том, что мы не автоматы, а деятельные особы и овеществляем себя в мире с некой целью, то есть имеем внутри себя мотивы для подобной деятельности, то конечным пунктом этой  деобъективации должен быть какой-то результат. Это нечто такое, что принесет удовольствие, то есть будет (используя обыденный язык) с удовлетворением принято всеми подсистемами нашей психики.

Эта книга считается классическим анализом процесса, который сам автор называет продажей эмоций. Следуя канве этой книги, можно представить, как самые интимные черты человеческой психики, например, такие, как проявление радости или удовольствия, можно поставить под контроль не только нарративному Я, но и неким внешним (в данном случае управленческим) запросам.