Образ, предлагаемый Достоевским, -- это все же в нашем  дискурсе об аддикции в большей части абстрактная модель. Алкоголизм, как осознанный и до конца ведомый волей феномен, думаю -- это не частое явление. Хотя и жанре drinking stories мне видится его явный аналог. Мы имеем ввиду новеллу  O'Brien John «Leaving Las Vegas», о которой мы говорили раньше. В отличие от ее экранизации, в самой новелле мы видим два типа аддиктов: Бена, который стремится пройти весь свой скорбный путь до конца и Серу, что пытается вырваться из этих порочных объятий. По сути дела, эти два типа можно рассматривать обобщено и даже придумать им какое-нибудь название. Вначале найдем аналоги Бену и для этого вернемся к Достоевскому.

Fleming, Robert (1937): The Treatment of Chronic Alcoholism. In N Engl J Med 217 (20), pp. 779–783. DOI: 10.1056/NEJM193711112172004

Each living being must interact with its environment  in order to survive. For living beings,  vital contact between organism and environment  must always be maintained—in the face of all the  risks of breaking away, in a manner of “continuous  discontinuity,” so to speak. We can call this  principle of sustaining contact the “Subject” of  life in the precise etymological sense of subjectum,  which designates what lies at the base of  all living behavior. In so far as the “Subject” can  be effective only as long as the organism continues  to live, it certainly belongs to this organism,  but it by no means resides inside of it.