Декабрь 2016

Этот простой пример показывает наличие автономности человеческого Я, как от других субъектов, так и от общественного сознания в целом. Конечно, для нас важна внешняя оценка, но она не является конечной. Нет ничего удивительного, если человек считает не справедливым, когда его низко оценивают окружающие, но не всегда будет верно и обратное: похвалы и близких и дальних могут быть недостаточными, чтобы, например, художник или писатель мог поверить в свое дарование. Этот простой пример может навести нас и на другие допущения.

Redish, A. D., Steve Jensen, and Adam Johnson. 2008. “A unified framework for addiction: vulnerabilities in the decision process.” The Behavioral and brain sciences 31 (4): 415-37; discussion 437-87. doi:10.1017/S0140525X0800472X.

The term ‘reinforcement’ can be used in a purely behaviorist sense   instead: to mean either strengthening a stimulus – response habit    Hull’s   sense of reinforcement or to increase the rate (probability) of   response emission    Skinner’s sense of reinforcement. Used in   those ways, it is purely descriptive    describing an environment-behavior   relation.. It applies only to responses that have actually been reinforced,   and is equivalent to the measured strength or rate of a behavioral   response. White has suggested a distinction between ‘reinforcement’      strengthening of stimulus–response tendencies, equivalent to the meaning   of non-Skinnerian behaviorists. and ‘reward’    confer-   ring ability to elicit approach, more similar to incentive motivation..   However, these meanings are often combined, and the term ‘reinforcement’   is typically used by behavioral neuroscientists in ways that   differ from the original behaviorist meaning of increased habit strength      quite reasonably, since the behaviorist meaning is inadequate to account   for many effects For example, place preference measures   are sometimes used to assess ‘reinforcement’ even when no response has   been ‘reinforced’    as when the animal is trained by putting it passively in   the ‘reinforced place’0

Опредмечиванию себя, то есть некому процессу объективации себя во внешний мир, Карл Маркс противопоставляет обратный процесс деобъективации реальности. С одной стороны, продуктом такой деобъективации является само наше Я, которое содержит в себе в идеальной форме усвоенные им различные фрагменты обучения и опыта социальной жизни. С другой стороны, говоря о том, что мы не автоматы, а деятельные особы и овеществляем себя в мире с некой целью, то есть имеем внутри себя мотивы для подобной деятельности, то конечным пунктом этой  деобъективации должен быть какой-то результат. Это нечто такое, что принесет удовольствие, то есть будет (используя обыденный язык) с удовлетворением принято всеми подсистемами нашей психики.